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    随着一声童音，大家的目光都被吸引了过去，原来是至善回来了，护卫把这里围的死死的，他根本进不来。

    “让他进来，你们都看清楚，他是至善，自己人。”

    武义看着满头是汗的小道士，笑着说到：“你干什么去了？”

    “采药”，说着把药材交给薛琪。

    至善：“刚刚我看到你了，可我药还没采完，不能陪你一起，这次怎么来了那么多府兵？全穿铠甲来的，山下还有好多。”

    武义：“听说你们有麻烦，所以就多带了一些，结果没赶上。”

    孙思邈：“赶上也没用，行了，散了吧，别都围在这里。”

    “散了散了，没看我师傅都说话了吗？”

    孙思邈瞪了一眼徒弟，转身出了房间。

    事情告一段落，武义开始了解这些天发生的事。

    这个事说白了就是争地盘，从长安洛阳这些大城，到下面州县，再到名山大川，都有他们的身影，只要觉得是好地方，双方都要挣，这就导致寺院和道观离得都不远，争信徒，争香火，争地盘，后来道教没争过，最主要的原因还是思想问题，佛教主张修来世今生，道教修的是自身，人与自然，而来世这种思想以前是没有的，佛教不断发展探索，发现了这一领域，然后发展壮大，佛教最厉害的时候，能控制国家一半的人口，这些人只为寺庙劳作，不交税，不娶妻生子，这也导致了“三武一宗”的灭佛事件，对于教派而言，都是不断发展的，适应朝代，就会发展的很快，反之就会淘汰，无疑佛教在这方面做的更好。

    每个教派在发展之初，都有它不好的东西，佛教也好，道教也罢，都有很多迷信的东西在里面，尤其是古代，百姓文化程度普遍偏低，对于一些自然现象也不了解，非常容易上当受骗，经常把一些不理解的东西归根于鬼神，而教派就会利用这一点，蛊惑民众。

    言归正传，此次事件和以往基本相同，唯一不同的就是，这里是道教的祖庭，他们当然不愿意佛教过来，争斗就避免不了，斗分文、武、医三个方面，文就是谈经论道，武就是比武，医就看病。

    武已经胜利，大山、广隐和广贤三人为代表，以重伤为代价换取的胜利。

    医有孙思邈坐镇，自然也不会败。

    但讲经论道道教就不行了，不是他们不厉害，而是佛教太厉害。

    按理说三局两胜也应该是道教胜，但这个时候没有这个说法，佛教只要胜一场，就可以建造寺庙，当然，地点没有道教的好，反之毅然，这个“好”与“不好”也是按当时情况，至于以后谁发展的好？那就各凭本事。

    武义看着三位重伤的高手：“僧伽、比丘的武功也那么厉害？他们都学什么功法？”
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